SHELMA T´astimu

SHELMA T´astimu
T´ASTIMU FILLA

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miércoles, 24 de agosto de 2011

ATRAVESANDO LOS ESPEJOS


Atravesando los espejos de la noche
Sobrevolando la frontera del olvido.
Casi desnudo, Entre Una lluvia de lunas
aparece la belleza de la ONU Ángel
o quiza Es Un mendigo disfrazado de mujer.

Pero do Sonrisa es de la ONU Inspiración Refleja Niño, que.
El jubilo, la inocencia, la dulzura y la paz.
Eso me Hace Sentir dichoso
Quizas porqué Encontre la belleza.
Esa musa Afrodita, Que Nos Alimenta el ego.

La belleza, esa gran Desconocida
ESE mito Perdido, esa Diosa perversa.
Pero ¿Que es la belleza?
Atravesando los Espejos, observar la belleza
y descubrí Que no this do en forma
sino-en do Esencia, en do chispa de luz.
¿Es Un sentimiento o Una Expresión?
O Tal Vez Una Energía, interior Fuerza Una
Que da Armonía y belleza un TODO.

La Belleza this en: Todas contradictorio
y el pecado embargo, A Veces no la Queremos ver
Pero ESTA ALLI, en Cada resplandor
en Cada reverberación musical
y Sobre Todo en las Palabras.

En si, la belleza no hay Podemos La RVE
no nos engañemos, Ella Se Siente
y ESO Puede Ser instancia de parte de la Inspiración
de Todo Escritor.

lunes, 22 de agosto de 2011

SOY EL SILENCIO






Impronta solitud, me embriaga y enloquece
Borre mi pasado y recuerdo en solitario bronceado El Futuro.
Que atormenta mi presente.
ENTONCES, ¿Quién Soy? Pasado Tengo Sino.
¿A Donde voy? Si carezco de alma.

¡Oh ... Impronta vida!
Que salpicas Con Tu ira,
el amanecer del alba.

Revuelo de silencio
reverberan Las Teclas negras, del piano.
Y las Blancas ronrronean ...
Su lamente Etéreo.


Soy el silencio ... Sí ESE silencio Que se Esconde en ti.
El silencio, susurrante Que Penetra en tu alma.
Si Quieres Escuchar mi lamento
Eres libre ... Pues Siéntelo.

Fígaro no Escribo Por llenar Hojas
hijo Ellas las Que llenan
y me dan vida, En Esta muerte continua.

Este es mi grito silencioso
PORQUE SE Que No Me Escucha nadie
AEE Salvo angelitas divinas.

Es Un grito Dentro del sosiego
no me escuchéis, no vale la pena.
Tan SÓLO Escribo, despedirme párrafo
y grito en el Vacío de la nada.

Y escucho el murmullo del infinito
Que me llama, me reclama en Do seno.
Pero Débil soja y Tengo Miedo
Por Eso me Aferro en las Palabras
Ellas me ofrecen la tregua
ESA paz de ensueños ....
Escucha mi Pues lamento Sera El último
En Este Frío otoño ..... En Este gélido destierro.
♥ ♪ ♠ Mahel Luz Corazón ♠ ♪ ♥

sábado, 6 de agosto de 2011

LA PERSONALIDAD IDEÁTICA; Ignacio de Loyola






        OFRECE, Una idea clara El contraste Entre la Figura de Don Quijote y la de Sancho Panza nos de la Cuestión. Don Quijote, del siempre Centrado en las Ideas, del hasta Olvida SUS necesidades primarias. Pendiente de aviones, Quimeras e imaginaciones. Sancho, vive Pendiente de la materialidad. 
         La personalidad ideática es la de los poetas, artistas, Intelectuales y Místicos, Pero Also la Cercana A Los ESTADOS psicóticos. Su Característica Esencial la veo en do receptividad Aumentada respecto al Mundo de las Ideas.
        La personalidad ideática sincroniza Muy bien Con Los Arquetipos Que podriamos LLAMAR Superiores, Los del Mundo de las Ideas. Y, aire Frecuencia, no hay aire tan bien los Arquetipos Básicos ligados a la Supervivencia ya La materia.
        La Actividad ideática Propia de tal Tipo de personalidad en sí corresponde la de la estafa hiperia. La hiperia es, de Este Modo, el Substrato biológico del Fenómeno ideático. Y consiste en hipersincronización Una de las ondas Eléctricas Observadas en el electroencefalograma. Todo lo Cual lo encuentro Muy coherente:. La hiperia es Una hipersincronización un Nivel de ondas cerebrales, y entiendo Que la Función ideática Also, una Vez su, es Una hipersincronización un Otro Nivel sutil Más superiores  No Se Si me explico .... ..
       San Ignacio de Loyola, claramente ideático.- Sobre this Personaje heno Una Amplia y fidedigna Documentación. Me baso en do Escrito Autobiográfíco, El Peregrino, y en Do Diario Espiritual, Par mi era novela necessary Pues el estuvo en Montserrat y me sirvio de Mucho sable de El:
        En 1521, en la fortaleza de Pamplona, ​​Iñigo de Loyola. Piensa Que el Honor y la Gloria imponen Resistir y Luchar, y Logra Que se Presente batalla.
      Al Comenzar Las hostilidades, pronto es Herido gravemente en las PIERNAS. Pasó un LUEGO Loyola, estafa Una larga y penosa convalecencia de Sus Heridas. Alli Sucedió Algo Que Marcó los antes y despues de las Naciones Unidas ONU, decidio change de señor, del hasta ENTONCES HABIA Servido una ONU señor de la tierra, Ahora queria Pasar al Servicio del Rey de los Cielos. Su cabeza bulle de ideas Dé, DESEA imitar a los Santos, Cuyas Vidas lee -antes leia libros de Caballería, Ahora Vidas de los Santos-, Proyecta penitencias y castidad ... y deciden peregrinar a Jerusalén.
        Peregrinar a Jerusalén FUE idea Una obsesiva. FUE Una decisión firme Y Que ni nada podria mudarse nadie. Empezo do peregrinaje en Aránzazu, siguio Hacia Montserrat, LUEGO la estancia en Manresa y Barcelona, ​​Y Que pecado importaran las Dificultades embarco párr Italia y FINALMENTE Jerusalén. Alli revivió Los Pasos del Maestro, un Decidido SERVIR HABIA QUIEN. Queria Quedarse en Jerusalén Pero por Más Que Hizo y sí Empeño no le FUE Posible, Tuvo Que Ser reembarcado a la Fuerza, debido a la precaria Situación Con respecto a Los turcos.
          Su asiduo Conectar Con Los Arquetipos Superiores, o la de la estafa Otra dimensión, de como le queráis LLAMAR, es Una Constante en la biografía Que ella sola a definir un su personalidad COMO decididamente ideática. Se le aparece la Virgen y sí le aparece Jesucristo, y ESTO SUCEDE estafa Frecuencia a Través de Su vida. En Manresa Tiene La Famosa Iluminación del Cardener, en Otra Ocasión vivencia el misterio de la Trinidad ... Se apercibe de Acontecimientos de forma telepática y Tiene premoniciones del futuro. Podemos Decir no SÓLO Que Conecta busque estafa La Otra dimensión Sino Que Hasta vive mas en La Otra dimensión Que En Este Mundo.
          Característica Otra, Que aparece constantemente en do vida, canjear su ansia de Hablar de Temas Espirituales y de enseñar Sobre los dichos Temas, y al Mismo Tiempo de Aprender. Aprender, enseñar y Hablar Sobre las Cuestiones de La Otra Dimension ES Una Característica busque ideática Que defina do personalidad.
        Otra peculiaridad de San Ignacio FUE la De Escribir cartas y Más cartas. Se conservan Unas Siete mil y heno Que Contar Con Que los muchas sí perdieron. Lo Cual considero Que encaja Dentro de la personalidad ideática. Ideas Plasmaba SUS cuarto cartas.
         Also do Bloqueo Hacia el los Arquetipos Básicos, los de la Supervivencia y la materialidad,. Me refiero col Rechazo AL CUERPO, Qué FUE busque Evidente en Loyola Y PODEMOS OBSERVAR de Que es PECULIARIDADES DE COMO:
      Infligirse Grandes penitencias y aconsejarlas, y en el voto de castidad y de Pobreza. En Manresa, Tiempo ONU durante, No Se corta las uñas ni el cabello.
      Una Constante de do vida FUE la de pedir limosna. Y CUANDO Hasta Daba lo recogia Dinero. Todo Lo Que A Mi entendre implicaciones ONU Rechazo a la materialidad.
      Also llama la atencion Que, en Diversas OCASIONES, rehuyera convivir Con Su Familia. Lo interpreto ONU COMO Reconocimiento Por Su Parte De Una imposibilidad de Diálogo, Que REALMENTE EXISTE Entre el ideático y el materiático. Y AL Podemos Lo Mismo Tiempo VER COMO UN Rechazo una materiático lo. 

                                                        LA ENFERMEDAD BIPOLAR 


         En que consiste.- Hipócrates, Cuatrocientos UNOS Jahr a. de J., habla ya de la Depresión y de la manía, Pero AÚN las cinco de COMO diseases separadas. A Areteo de Capadocia, en el Siglo II de Nuestra Era, sí le CITA COMO El Primero en asociar un Ambas En Un Proceso patológico Mismo. Pero no FUE Hasta los finales del siglo XIX Que Kraepelin, psiquiatra Alemán ONU, describió a la Enfermedad maníaco depresiva De Una Forma Que se ha considerado de como definitiva.
       Mas La Medicina Sigue do Marcha imparable y Uno de los campos Donde sí ha podido ver Ultimamente El Progreso ha Sido precisamente en this disease bipolar o maníaco - depresiva. 

         San Ignacio de Como bipolar.- veamos Las Manifestaciones depresivas y las Propias De Una Fase maníaca:
     Manifestaciones depresivas.- En Manresa, en 1522, despues de uña "Igualdad grande de alegría", pasa un Una Fase claramente depresiva, tristeza Sintiendo, Deseos de morir y del hasta Impulsos de suicidarse, Que controlaba PORQUE entendia Que ESTO ofendía a Dios.
         Manifestaciones Propias de la Fase maníaca.- En Una Primera apreciación, LUEGO Que He Visto erronea, pensaba Que la abundancia de lágrimas y sollozos, hijo Que Otra Característica de Nuestro Personaje, Eran ONU Signo de Depresión. En el Diario Espiritual, en Roma, el Año 1544, esta muy bien documentada this propensión a llorar y sollozar Que aparece a diario y Muchas Veces. Pero Que entiendo hijo lágrimas Que van acompañadas de Devoción y fervor, Y Que busque Podemos Interpretar COMO lágrimas de alegría. Aparecen Also Junto Con Lo Que EL llama locuela -de loqui, hablar-, las voces Que oye, unas Podemos Ambás catalogar COMO Manifestaciones Propias De Una Fase maníaca.
      
     Pero es Que: Todas Las Manifestaciones ideáticas, un son exponente de la Actividad hipérica -
 Este  Nombre Deriva del griego  hyperikon  - "Sobre las Imágenes" o "por Encima De Una aparición" -. Para algunos, el Nombre Hace Referencia a la Propiedad Que se le atribuía de HACER Huir a Los Malos Espíritus y Las Apariciones; Solian colgarse flores de la planta Que LLEVA ESE Nombre Also, Sobre las Imágenes Religiosas El Día de San Joan; Otros Pará, las glándulas de Sus Pétalos parecen Formar Imágenes -a this made ​​sí le dio mucha importancia en La Edad Media, ya Que era utilizado en los exorcismo Por SUS Virtudes cabalísticas.
      

                                                 LA EVOLUCIÓN DE LOS Arquetipos  
   E l arquetipo de la Mesianidad. This Llamada a Una Misión Que, De Una forma vocacional, Viene de Otra dimensión, o del Inconsciente. Una Llamada Que Puede del percibirse de Diferentes Formas de San Ignacio de Loyola FUE ASI:
   En Las Murallas de Pamplona La Actitud de Loyola es Contacto La Del Héroe Que esta dispuesto a Dar SU Vida Por La Defensa De Valores UNOS. Y es precisamente el arquetipo del Héroe de la ONU arquetipo El básico en el desenvolvimiento del Ser Humano.
   Una Vez Herido heno Cambio radical de la ONU Que se ha comparado al de Pablo en el camino de Damasco. Loyola Apunta Más allá del Héroe, Que arquetipo un, evidentemente, La Evolución Superar implicaciones. Pero nuestro de Personaje, Tiene bien clara si this superación, todavia no Cual concretamente SABE canjear su Misión. Conocer la Propia Misión, en efecto, de Como Mínimo Suele requerir Tiempo. Lo Que se le aparece de COMO Inmediato, el ansia de peregrinar a Jerusalén, no la ONU es Más Que Símbolo y ONU Sustituto De Una Misión Más Auténtica Que Irá apareciendo despues.
   De Cuando regresa de Jerusalén Siente La Llamada a Aprender ya enseñar. Ya los antes le gustaba Hablar de Cuestiones Espirituales, escuchar y exponer, Pero Ahora ha Decidido Seguir la senda, del hasta podriamos Decir el peregrinaje, de estudioso Auténtico un. Primero Barcelona, ​​LUEGO Alcalá, Salamanca y, aleta del por, UNOS cuatrista Jahr en París, Dedicado a Aprender y pecado Renunciar a enseñar. Aprender y enseñar Creo Que Also hijo Arquetipos universales Que, A Veces, Como en el Caso de San Ignacio estan en el Camino De Una meta posterior.
   Y la meta de San Ignacio FUE FINALMENTE la fundación de Su Obra, la Compañía de Jesús, Que Para El Represento dar cima un su Misión, o mar, la culminación de Su mesianidad.
   Un entendre mi, FUE ESTA Correcta Evolución arquetípica y do Heroísmo Por llevarla a cabo, Lo Que le Hace acreedor de la santidad Que la Iglesia le concedio, y Lo Que Le Hace merecedor de Nuestra Admiración. 


viernes, 5 de agosto de 2011

DIGNA SO-U-CIEDAD: ¿NACÍSTE HUERFANA?


Destierro divino, de un mundo qué suspira>en la inmensidad del infinito.>¡Ohh! Digna sociedad ¿En qué te has convertido?
>¿Qué has engendrado; maltrata-dores, 
;">violadores del verso, asesinos,">ladrones que roban con sus plumas de oro? >¡Ay..Sociedad! Estas rogando en tú lamento>pordioseroe infame.>Eres Impropia e indigna de ser nombrada,;">ni tan siquiera por el susurro de un colorín,">ni el llanto de un querubín.< >¡Oh, sociedad mundana! ¿Donde te encuentras?¿Cuál es tú origen? ¡Eres nacida!">o engendrada por la molécula humana,;">vulgarmente llamada Hombre. <">Acogotada nacieras, si es así;">¿Naciste enferma?">¿Huérfana, tal vez?">Si al nacer ¿No tuviste un Padre, 
">qué guiara  tu destierro social?">Así estás, mi digna sociedad, ">solitaria y turbia, como el crispar del agua">en el ancho mar.">Déjate llevar tras la corriente>y descubrirás tú camino, divaga en silencio.">¿Oh sociedad! Si es verdad qué naciste huérfana">¿Hacía donde van tus pasos?¿Quien marca tu sedentaria vida?.>Más... Qué deciros a vos, digna Suciedad.Si soy esclavo de tus garras:>Desmembradas y corruptas.>¡Pobres misericordiosos!¿Somos o no somos?>Participes y artificieros, de tan basta sociedad!">Sublime y omnipresente, en cada cual.>Sin más deseos, que la felicidad soñaday perenne, en este ensombrecido mundo.>Se acabó el resplandor de mí Aweny nace el Alba.<>Que tras él dejara, la ciega soledad de la noche.>Y el suspirar de un nuevo día,">que amanece esperanzador una vez más.¡Mi digna Sociedad!>*Awen: No corresponde a un dios o a una diosa. El Awen es el espíritu inspirado: la repentina llama de lucidez que inflama los pensamientos de los hombres y les da sabiduría, facilidad de palabra y energía en medio de la batalla. El Awen es lo que le permite a los bardos (poetas y músicos) el improvisar versos agudos en medio de una canción. El Awen se puede alcanzar a través de la música, de la meditación, del amor o del valor, y puede ser un regalo de los dioses.;Vuestro humilde vasallo">♥♪Möùnêr Łuz entre sombras♠♪♥

LA VIDA ES UNA BARCA, DIJO CALDERÓN DE LA MIERDA.


SOÑAR
Me gusta soñar despierto .
me gusta despertar soñando.
Me gusta soñar soñando ... M e gusta soñar  y Sueño.
Manel.

espiritualidad, ayuno, ramadán ¿para qué?













Un hadiz del Profeta Muhammad (sas): "Mucha gente que ayuna no obtiene nada de su ayuno excepto hambre y sed".
     Holas, hago esta platica, para reflejar los beneficios del ayuno, tanto musulman como el que sea, todas las religiones ayunan. Yo lo uso normalmente los viernes de cada semana, amen de tener que orar por alguien en otros días, entonces lo hago tres días. Para potenciar el poder de la plegaria. Yo no soy musulmal, pero se que ese ritual es beneficioso.
      Ahora, en mi camino de ayuda a quien lo necesita. Lo hago así y va teniendo sus resultados.
       Espero así comprendáis el beneficio de esta practica ancestral.
       ¿Qué sabiduría obtenemos, bajo el abstenerse durante el día, de la ingestión de líquidos y alimentos, que son necesidades naturales, debido al ayuno? ¿No es perjudicial para la salud ayunar puesto que, nos impide tomar las calorías y los nutrientes suficientes sobre todo durante el invierno?
       Ayunar absteniéndose de comer y beber desde el punto de vista islámico, no es perjudicial para la salud durante las épocas más frías. Las observaciones biológicas, demuestran que ciertos animales salvajes, no pueden encontrar nada para comer y para combatir esta escasez de alimentos y el frío externo, se refugian en cubiles, pasando el invierno en un estado similar al sueño, la llamada hibernación.
     Un sueño invernal en donde se ralentiza el ritmo metabólico corporal y «ayunan» durante toda la época gélida del año. Este sueño los rejuvenece y los fortalece a principios de la primavera.

       Ocurre lo mismo con los árboles, pierden las hojas, se aletargan e incluso no necesitan agua. Después de unos meses «ayunando», con la llegada de la primavera, se rejuvenecen y pasan a ser árboles más vigorosos, brotando nuevas hojas y flores.
       Como todos los órganos, el sistema digestivo necesita descansar y el ayuno es la respuesta a esa necesidad. Pero el verdadero objetivo del ayuno, no son tales beneficios médicos.
       El ser humano, es la gran obra de Dios. Es una unión de elementos contradictorios, el cuerpo y el alma, lo material y el significado, que se complementan en ello. La felicidad del hombre depende el equilibrio, entre ambos elementos. 
       Como nuestro lado material y mundano, es más concreto y dominante, siempre tiende a ensombrecer y dominar nuestros poderes espirituales. Si esa tendencia continua influyendo durante mucho tiempo, impide la maduración del alma humana. Para poder someter al cuerpo ante el alma, hay que limitar el poder del cuerpo y fortalecer el alma.
        El hambre, la sed y limitación de los deseos sexuales además de controlar nuestra lengua, nuestro corazón y nuestra mente, son muy eficaces para alcanzar dicho objetivo. Esto es un hecho ampliamente comprobado por la experiencia.
        Una de las señales de la madurez de una persona, es la sumisión de la naturaleza animal, a la mente y alma. La naturaleza humana es indócil, a veces se excede y a veces afable. Para calmarla, se necesita una práctica tan dura como «el ayuno». Si pide perdón, después de hacer un pecado e intenta borrarlo ayunando, esto hace que su voluntad sea firme, purifica su alma y le consuela.
       Abstenerse de la comida y el agua es una característica de los ángeles. Aquel que ayuna, se asemeja a los ángeles y lo más importante, lo acerca más a Dios, por lo que hace, es decir ayuna, porque es un decreto de Dios. Así, alcanza la complacencia de Dios, que es el último objetivo de los fieles.
      Yo, lo uso pues soy egoísta, y ayunado me ayudo a mi mismo y aprovecho la percepción espiritual para ayudar a los demás. Y las experiencias, visiones y enseñanzas que me otorga me son gratas.
       Hay algunas normas, que hay que cumplir para lograr el objetivo del ayuno. El ayuno, es la acción de «permanecer lejos de los actos que lo rompen». Con un significado perfecto, el ayuno se realiza con la participación de todos los órganos, porque hemos de privar el estómago de comer y beber, tanto como resguárdanos de la mentira, los insultos y hablar en vano. 
       El ojo, no tiene que mirar hacia lo ilícito y buscar defectos de otros. Los oídos, no tienen que escuchar calumnias ni murmuraciones. Y lo más importante, es que el corazón y la mente, tienen que reflexionar sobre aquello que es bueno
       Piensa, en lo que la boca no puede decir y la oreja no puede oír! Los eruditos espirituales, dicen que mentir y murmurar acerca de alguien, rompe el ayuno. El que no ayuna con todos las partes de su cuerpo, parece que así lo hace, pero en realidad no puede alcanzar la profundidad del ayuno. 
       
dICE UN PROVERBIO TURCO:
..La Paciencia es la clave de la Serenidad

jueves, 4 de agosto de 2011

LA BELLEZA DEL SALUDO y Poema Libertad

       MIENTRAS Dormia despierto, Lei Una historia de anónimo de las Naciones Unidas: Un Judío Llamado Maktup, trabajaba En Una Fábrica textil, Un Dia Terminando La Jornada de Trabajo, FUE AL Terrado de los Pozos, un hilo teñido recoger. Con la mala suerte de caer en Uno de Ellos, por Más Que grito nadie podia Oirlo. La Mayoría de jornaleros sí habian Marchado a casa y era imposible Casi escucharlo, Por La Profundidad del pozo.
       Llevaba el cuatro horas y estába Al Borde de la Muerte, el olor de las tinturas le HACIA delirar y CUANDO estába apunto de abandonar la esperanza y la fe. Y Como si de la ONU Angel Caido del cielo sí tratase, vislumbro la cabeza del Guardia de La Fábrica, y Este, lo rescató.
       Despues de ESTO, le preguntaron al guardia: ¿A Que Se Debe, la idea de ir a los pozos si no es a instancia de parte de Su Rutina laboral?
       - USTEDES Mire, mis respetados Amos. Llevo Treinta Jahr Trabajando En Esta Fábrica; cientos o miles de Trabajadores, entran a la planta textil Cada Día. Pero Grecia, España El Unico Que Me saluda con baño La Mañana Y sí despide De Mi En Las tardes. El resto de los Trabajadores, me tratan de Como Si Fuera invisible. Sera porqué Soy un Portero simple, No Sé, Pero ESO Dejo de importarme Hace Tiempo.
       Hoy me DIJO -Hola-, al Para entrar, Pero Nunca ESCUCHE -hasta mañana-. USTEDES SABEN ¿, señoritos? Yo, espero Por ESE de Hola, buenos dias y ESE chau, hasta mañana, nit bona ... Sabiendo de Que Todavia No Se habia despedido de Este guardián de las Sombras. Discerni, Que debia ESTAR en algun Lugar de La Fábrica, Por Lo Que lo Busqué y lo encontre ...........

La Belleza del Saludo
anónimo

Quien Hoy No Vea Señales del rostro-esplendoroso del Amigo

no gozará Mañana de do encuentro


 "LIBERTAD"

Viento del Este  ruge 
en la penumbra de Oriente. 

De ESE Universo estrellado 

Cortinaje ONU Y,  nublado de sueños, 
riza Tu Destino
oscurecido Por El Tiempo.

Un frescor de presagios 
auguran Algo misterioso
Y Me Pregunto ...

¿Dónde Estás libertad?
En mi oleada Pensamiento, 
Cual flor de loto

Un gato alado.

Formas sinuosas realzan
do Cuerpo mágico y divino.
¿Mujer o gato?

Ni ella Misma, sabria decirlo
Un maullido, simula una Sonrisa cortada
Palabras oscuras resuenan y tiembla
Y embargo de pecado, 
al viento de Levante, Maulla 

Ronronea y no hay respuestas recibe
Su reververación, Suena 
y el pecado embargo
Sigue Miulando en El Tiempo.

Libertad, divina palabra. 
Libertad, en solitario es ESO
Suspirar en cielo Pequeño ONU
mares en solitario aunque gato de la ONU
o Humano sencilla un.

♥ ♪ Möùnêr Luz Entre sombras ♠ ♪ ♥